Kapitel 3: Afskær kærligheden og fjern grådigheden

( Kapitel 3 )   En kort snak om Skriften af Fyrre-to kapitler Sagt af Buddha  

Medoversættere i øst-dynastietiden, Kina ( AD 25 - 200):  

Kasyapa Matanga og Zhu Falan (der oversatte den nævnte skrift fra sanskrit til kinesisk .)

Oversætter i moderne tid (AD2018: Tao Qing Hsu (Hvem oversatte den nævnte skrift fra kinesisk til engelsk.)

Lærer og forfatter for at forklare den nævnte skrift: Tao Qing Hsu

Kapitel 3: Afskær kærligheden og fjern grådigheden

Buddha sagde: "De, der barberer deres hoved og skæg for at blive Sramana og accepterer Dao-loven, bør afstå fra verdslige ejendele, være tilfredse med at tigge om almisse og kun tage det, der er nødvendigt. Spis et måltid før middag om dagen, gå natten under træerne, og vær forsigtig med ikke at ønske mere, for kærlighed og lyst er, hvad der gør folk dårlige og skjule. "

De nævnte regler er fastsat af Buddha for sine disciple, Sramanas . Sådanne regler inspirerer og minder os om at være tilfredse med det, vi har, og ikke at grådige mere, fordi kærlighed og lyst er, der gør folk dumme og skjule.

Som vi har nævnt i det ovennævnte kapitel, er definitionen af ​​kærlighed og lyst her mindre, hvilket motiv er baseret på personlig ego og egoisme. Det er derfor, kærligheden og lysten gør folk tåbelige og skjule.

Der er et ordsprog: "At elske ville få døden tragisk." Hvorfor? Det er involveret den personlige faktor og faktor på den anden side. Nogen kunne ikke acceptere at blive forrådt eller brudt i kærlighed, og dets hadens hjerte og hendes hævn vil således opstå som den faktuelle handling. Når de er i en sådan tilstand, ville deres tanker miste grunden, og deres handling ville være ude af kontrol og dermed gøre det skadelige. Vi kalder sådan person som forfærdelig elsker. I almindelighed er en sådan person manglende tillid og selvværd. Selvom dette, vil de stadig kontrollere deres elsker. I Buddhas synspunkt er sådan en dum og ynkelig.

Nogen bruger kærligheden eller seksuel lyst som undskyldninger og midler til at have formue, især den unge kvinde med smukt udseende og god form for krop for at tiltrække den ældre rige mand. Derefter ville de have formue ved skilsmisse eller afbrudt. Nogle gange kalder vi sådan person som kærlighedsløgner. Den rige mand lægger lyst på kærlighed, og han er således skjult   af forfærdelsen.

De fleste mennesker følger deres eget kropshormon og deres visuelle sans, men følger ikke deres tanker om grund til at finde deres kærlighed. Når den anden person er kommet op, ville de være interesserede i en sådan person ved at følge deres egen seksuelle lyst og visuelle sans. Vi kalder sådanne ting som illusion og infatuation. I en sådan tilstand ville fakta ikke blive fundet. Så der er et ordsprog, " de elskende er bliver forelsket fordi de ikke forstår hinanden . De elskende b rejser sig, fordi de endelig forstår hinanden. "   

I fiktion eller drama er kærligheden altid skabt som en romantisk historie. Men det er faktisk ikke sandt i vores daglige liv. I kærlighedens forhold er det mere relateret til ansvaret, tolerance, respekt for hinanden, sød byrde og ærlighed.Desværre forstår de fleste ikke det, især den unge mandlige og kvindelige.

Når folk elsker og ønsker nogen, noget eller at gøre noget, kan de skjule andre af nogle grunde. Eller de kan blive skjult af andre. Så er der sket løgn. Den onde karma er dannet. Den onde fremtid kan vente der.

Kærlighed og lyst som nævnt her er den onde årsag. Efter at have afskåret det, ville det onde resultat ikke ske helt sikkert.

Udvidelse af betydningen af ​​kærlighed og lyst, menneske kan elske eller ønske berømmelse, magt, formue, mad og karriere. Ligegyldigt kærlighed eller lyst, berømmelse eller magt, formue, mad eller karriere, deres essens er ikke synd.Hvorfor? Hvis vi forstår Buddhismens dybe mening, ville vi vide, at disse essenser er tomhed. Da disse essenser er tomhed, er de ikke bekymrede for synden eller ikke-synden. Så kan vi have et spørgsmål. Hvad er problemet eller problemerne med kærligheden eller lysten i sådanne ting?

Som vi ved, er der to synspunkter i én ting. Det er et positivt synspunkt og et negativt synspunkt. Når vi misbruger vores kærlighed og lyst til sådanne ting, ville de forårsage det dårlige resultat i vores liv. For eksempel er der et ordsprog: "Mennesket er bange for berømmelse; Gris er bange for fedt. "Hvorfor? Når en person lægger berømmelse, følges jaloux og angreb i tale. Når et gris er fedt, vil det blive dræbt for at være som mad.

Men god berømmelse ville være til gavn for verdens mennesker. En sådan person har til formål at gavne verdens befolkning, og derfor følger god berømmelse ham (eller hende). Andre ting kan udledes analogt.